Principio kabalístico
basado en la Torá:
La reencarnación es
simplemente una extensión de la continua
existencia del alma, en la
cual un alma vuelve a bajar al mundo físico y ocupa un cuerpo
diferente al que
tuvo en su existencia previa en la tierra.Si el
alma no alcanzó la perfección en
una vida, la reencarnación le
otorga una oportunidad adicional para perfeccionar su alma aplicando
su libre
albedrío (en contraste con aquellos casos que necesitan
trasmigrar en animales, plantas u objetos inanimados,
lo cual
purifica al alma independientemente del libre albedrío).
La
perfección
implica el “cumplimiento” [del objetivo] de cada
átomo que forma al ser humano.
Para que pudiera cumplirse el
objetivo de Dios,
la Sabiduría Superior decretó que el hombre
esté
formado de dos opuestos. Éstos son su pura alma
espiritual y
su rudo cuerpo físico. Cada uno se ve
atraído hacia su propia
naturaleza, de manera que
el cuerpo se inclina hacia lo material
mientras
que el alma se inclina hacia lo espiritual.
Premisa kabalística a favor;
Los que son crellentes creen que la vida es eterna ya que cuando nos morimos lo unico que hacemos cada uno de nos sotros es cambiar de cuerpo por que nuestra alma es la que se vuelve a intrtoducirse a otro ser vivo, por que nuestro cuerpo solamente es como una capa que nos cuebre y que solamente cambiamos como las viboras cunado cambian de piel.
Principio aristotélico:
Lo que está vivo, lo está gracias al alma, no a la
materia. El alma es la forma del cuerpo, y hay tres tipos de alma:
- El alma vegetativa (vegetales): nutrición y reproducción.
- El alma sensitiva (animales): nutrición, reproducción, percepción, movimiento y deseo.
- El alma racional (humanos): nutrición, reproducción,
percepción, movimiento, deseo y razonamiento.
Premisa aristotélico a favor:
El alma es una parte fundamnetal ya que ella es la que nos mantiene vivos como para hacer actividades, por que sin esa alma nos esatariamos vivos y seriampos un objeto que no realza actividades como las piedras.
Premisa kabalística y aristotelico en contra;
Al
morirnos nosotros no decidimos a que otro cuerpo queremos etar, sino
que simplemente nuestra es mandada un cuerpo fisco que no podemos saber y
que puedeser un animal, un ser humano o finalmente una piedra que notiene vida para realizar actividades.
